يجب على كل مسلم معرفة كيفية أداء مناسك الحج التي لا يتم أداء ركن الحج إلا بها، والحج هو أحد أركان الإسلام الخمسة، وقد فرضها الله عز وجل على المسلمين القادرين على القيام بهذه الفريضة، ولهذا سوف نشرح لكم في السطور القادمة طريقة أداء مناسك الحج بالتفصيل فتابعونا.
محتويات المقال
كيفية أداء مناسك الحج
أركان ومناسك الحج كثيرة، وقد أختلف الأئمة الأربعة في ترتيب هذه المناسك وفي بعض أركانها، وسوف نعرض لكم الآن كيفية أداء مناسك الحج بالترتيب وآراء الأئمة الأربعة.
الإحرام
أول خطوة من مناسك الحج هي الإحرام، وفيها ينوي الحاج الحج بقلبه، وتم تسميته بهذا الاسم لأنه يحرم بعض الأشياء على الحاج، ويتم الإحرام في أشهر الحج، وهي شهر شوال وشهر ذو القعدة وعشر من ذي الحجة، ويتم القيام بمناسك الحج من اليوم الثامن وحتى اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة.
طواف القدوم
طواف القدوم هو سنة وليس فريضة وذلك بإجماع جمهور الفقهاء، يقوم فيه الحج القادم من خارج مكة المكرمة الطواف في الكعبة تحية لها، ويبدأ وقت طواف القدوم منذ دخول مكة المكرمة وينتهي مع الوقوف في جبل عرفات، والدليل على هذه السنة ما ورد عن السيدة عائشة رضى الله عنها “أنَّ أَوَّلَ شيءٍ بَدَأَ به حِينَ قَدِمَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّهُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ طَافَ“.
السعي بين الصفا والمروة
يقوم الحاج بالسعي بين جبلي الصفا والمروة سبعة أشواط كاملة، ويُعد السعي ركن من أركان الحج في المذهب المالكي والشافعي والحنبلي، أما الإمام أبو حنيفة يرى إنها سنة ويمكن إتمام الحج بدونها، وقال الله تعالى في كتابه الكريم “إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا“.
يبدأ وقت السعي يوم النحر، يقوم الحاج بتوحيد الله عز وجل والتكبير والمشي من المروة حتى جبل الصفا وهذا يُعد شوط واحد، ثم يرجع من جبل الصفا إلى جبل المروة وهذا يُعد شوط ثاني، ويستمر في التكبير وتوحيد الله والمشي حتى يُكمل سبعة أشواط.
يوم التروية
كيفية أداء مناسك الحج في يوم التروية، يوم التروية هو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، يقوم فيه الحجاج بالخروج من مدينة مكة المكرمة ويذهبون إلى منى، ويقومون بقضاء يوم كامل في منى بحيث يدركوا الخمس صلوات في منى ويقومون بالصلاة فيها، ثم يسيرون إلى جبل عرفة سيراً على الأقدام بعد شروق الشمس، ويوم التروية يُعد سنة وليس فرض باتفاق الأئمة الأربعة.
الوقوف بعرفة
الوقوف في عرفات هو أهم أركان الحج ولا يتم الحج إلا به، حيث ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها “أَنَّ رَسُول -اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَال: مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ، فَيَقُول: مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ“. وهذا الركن يتفق على وجوبه الأئمة الأربعة.
يبدأ الوقوف في عرفات في اليوم التاسع من ذي الحجة وحتى طلوع فجر اليوم العاشر من ذي الحجة، ومن فاته الوقوف في عرفات في هذه الفترة قد فاته الحج، وقد اختلف الأئمة حول توقيت بداية الوقوف في عرفات، حيث يرى الأمام أبو حنيفة والإمام الشافعي إنه يبدأ مع زوال شمس يوم عرفة.
شاهد أيضًا: فضل يوم عرفة وأحاديث عن أفضل الأدعية المستحبة فيه
المبيت في مزدلفة
كيفية أداء مناسك الحج والمبيت في مزدلفة، يقوم الحاج بالمشي إلى مزدلفة والمبيت فيها، ويرى العلماء أن المبيت في مزدلفة لس فريضة، ويصح الحج بدونها، ولكن إذا لم يبيت الحاج في مزدلفة عليه أن يقوم بالذبح.
رمي جمرة العقبة
رمي جمرة العقبة يتم في آخر منى، وهو أحد أركان الحج الواجبة، ولابد أن يقوم الحاج برميها في المكان الخاص للرمي ويتم الرمي في جميع الاتجاهات، والدليل على ذلك ما رواه سيدنا عبد الله بن عمرو بن العاص قال: “أَنَّ رَسُول اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَال: لَمْ أَشْعُرْ، فَحَلَقْتُ قَبْل أَنْ أَذْبَحَ؟ قَال: اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ فَجَاءَ آخَرُ فَقَال: لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْل أَنْ أَرْمِيَ؟ قَال: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ“، ويقوم الحاج في هذا الركن برمي سبع حصوات والتكبير أثناء الرمي.
ذبح الهدي
الهدي يكون أنواع: هدي تطوع أو هدي تمتع أو قران، وذهب العلماء إن الأفضل الذبح في أيام النحر الثلاثة.
شاهد أيضًا: متى ينتهي وقت ذبح الأضحية؟ وما هو أفضل موعد للذبح؟
التحلل من الإحرام
التحلل من الإحرام يكون قسمين، التحلل الأصغر وفيه يتم رمي جمرة العقبة والنحر والحلق، كما يحل للحاج كل شيء ما الجماع بالنساء، والقسم الثاني هو التحلل الأكبر وفيه تباح جميع المحظورات التي تم فرضها على الحاج.
وقد اختلف العلماء في توقيت التحلل الأكبر، حيث يرى الإمام أبو حنيفة والإمام مالك إنه يبدأ مع طلوع فجر يوم النحر، ويرى الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل إنه يكون في منتصف يوم النحر.
طواف الإفاضة
هو أحد أركان الحج الواجبة باتفاق أئمة الإسلام، ويقوم فيه الحاج بطواف سبعة أشواط وفقاً لما قاله جمهور العلماء، بينما يرى الحنفية إن المطلوب هو أربعة أشواط فقط.
كما اختلف العلماء في تحديد توقيت طواف الإفاضة، حيث يرى المذهب الحنفي إنه يبدأ من فجر يوم النحر، والمذهب الحنبلي يرى إنه يبدأ من نصف ليلة عيد النحر لمن وقف بعرفات، ويرى المذهب المالكي إنه يبدأ من فجر يوم عيد الأضحى، والمذهب الشافعي يرى إنه يبدأ بعد نصف الليل من ليلة النحر.
رمي الجمرات
رمي الجمرات أحد أركان الحج الواجبة ولا يصح الحج إلا بها، وفي حالة تركها يلزم على الحاج أن يقوم بالنحر، وهي ثلاثة جمرات يقوم بها، الجمرة الأولى تكون بعد مسجد الخيف في منى، والجمرة الثانية هي سبع حصيات يتم رميهم مع التكبير، الجمرة الثالثة هي جمرة العقبة.
طواف الوداع
هو أخر ركن من أركان الحج، وبه يودع الحاج بيت الله الحرام، ويكون بعد الانتهاء من جميع مناسك الحج، وهو واجب وفرض على الحجاج الذين يعيشون خارج مكة المكرمة فقط.